|
||||||||
A'dan Z'ye Tasavvuf Gerçeği 40.Bölüm | ||||||||
|
||||||||
UYDURULAN İSLAM Haberi | ||||||||
![]() |
||||||||
HİCRİ 5. YÜZYILDA TASAVVUF! KUŞEYRİ´DEN ALINTILARLA KUŞEYRİYİ TANIYALIM! 3.Bölüm “Sahv, kendinden geçmeden (gaybet) sonra ayılma (kendine gelme) haline dönmektir. Sarhoşluk (sekr) ise, kuvvetli bir varidden sonra kendinden geçmedir. Sarhoşluğu gaybeti geçecek kadar çok da olabilir. Gaybet, kişilerin kalplerinde ortaya çıkan havf ve reca, korku ve arzu sebebiyle olabilir. Ama sarhoşluk sadece vecd sahiplerinde olabilir. Kişiye güzelliğin tavsifi yapılır, kalbi coşar ve havalara girerse, sarhoş olur. Şüphesiz sahv (ayıklık), sarhoşluğa göredir. Sarhoşluğu hak ile olanın ayıklığı da hak ile olur. Sahvında haklı olan, sarhoşluğunda korunmuş olur. Ayıklık ve sarhoşluk, zevk ve içmekten sonra olur.’’ (Er Risale, El Kuşeyri) ‘’Sufiler zevk ve şurb (içmek) kelimelerini de kullanıyorlar. Gördükleri tecellilerin ürünlerini, keşifleri ve varidleri bunlarla ifade ediyorlar. Önce zevk, sonra şurb (içmek, sonra kanmak geliyor. Menzillerine ulaşmaları içmelerini gerektiriyor. Vasıl olmalarının devamlılığı da kanmalarını gerektiriyor. Zevkin sahibi biraz sarhoştur. İçen de sarhoştur. Kanmış olan da atık olur. Sevgisi kuvvetli olan devamlı içer. Bu özelliği devam ederse, içmek artık onu sarhoş yapmaz. Hak ile ayık olur, her türlü nasipten kurtulmuş olur, kendisine varid olanlardan etkilenmez ve bulunduğu halden değişmez. Sırrı saf olanın içmesi bulanık olmaz. Şarap kimin gıdası olursa, içkisiz kalamaz ve içmeden edemez. Şöyle demişlerdir: ‘Kadeh mememizdir, ondan içmeden yaşayamayız.’ Yine şöyle demişlerdir: “Rabbimi hatırladım diyenlere şaşarım, unuttuğum var mı ki unuttuğumu hatırlayayım. Aşkı kadeh kadeh içtim, ne şarap tükendi ne ben kandım’‘. (Er Risale, El Kuşeyri) Bu Sarhoş Kafalara 2 Ayetle Cevap Verip Gecelim: Maide-90, 91: ‘’Ey İman edenler, içki, kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak şeytanın işlerinden olan pisliklerdir. Öyleyse bunlardan kaçının, umulur ki kurtuluşa erersiniz. / Gerçekten şeytan, içki ve kumarla aranıza düşmanlık ve kin düşürmek, sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi?’’ Bakara-219: ‘’ Sana içkiyi ve kumarı sorarlar. De ki: ‘Onlarda hem büyük günah, hem insanlar için (bazı) yararlar vardır. Ama günahları yararlarından daha büyüktür.’Ve sana neyi infak edeceklerini sorarlar. De ki: ‘İhtiyaçtan artakalanı’ Böylece Allah, size ayetlerini açıklar; umulur ki düşünürsünüz.” Neue Welt |
||||||||
|
||||||||
| ||||||||
Etiketler: A'dan, Z'ye, Tasavvuf, Gerçeği, 40.Bölüm, |
|